加缪

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“荒诞哲学”的代表人物

阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。

📝 加缪 的名言 1170句名言
旅行打破了我们身上某种内建的环境。不能再作弊了，不能再躲在上班和上工的面具之后（我们如此猛烈反对的上班时间却最能让我们逃开孤独的痛苦）。
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“荒诞哲学”的代表人物
贫穷意味着孤独，但孤独赋予万物意义。当我们拥有了一定的财富，天空和布满了星星的夜晚都只是自然的一部分。但当我们处在社会的底层，天空则具有全部的意义，是无价的恩惠。
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“荒诞哲学”的代表人物
我们回头看向自己。我们感受到自己的苦，我们更爱自己的苦。是的，对我们自身不幸的怜悯之情，这或许就是幸福。
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“荒诞哲学”的代表人物
人固有一死，又各有其死，但太阳终会晒进我们的骨头缝里。
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“荒诞哲学”的代表人物
我曾欣赏，我仍在欣赏这种联系，将世界与人相连。在人与世界的相互映射中，我的心得以介入，在一个确切的范畴内决定它的幸福，而在边界之外，世界可以造就幸福，也可以摧毁幸福。
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“荒诞哲学”的代表人物
应该停留在这平衡之上：这是独一无二的时刻，此刻灵修抛下道德，幸福诞于希望的缺席，思想在肉体里找到依托。如果“任何真实都包含苦涩”是真的，那么“任何否定都包含无数认同”也是真的。
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“荒诞哲学”的代表人物
我们不过缺少人的骄傲——像陀思妥耶夫斯基笔下的小丑，夸耀一切，攀摘星辰，最终却在公共场所袒露羞耻——那忠于自身界限的骄傲，对人之境况清醒的爱。
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是的，我存在于此刻。此刻震撼我的，是我无法再前进一步。像被判终身监禁的人——万物皆在眼前。亦如知晓明日与往后所有日子都将如此的人。因为对人而言，意识到当下即意味着不再期待。
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不被爱仅是时运不济，而无力去爱才是真正的灾难。我们所有人，今日都正死于这种灾难。因为鲜血与仇恨会剜尽心脏的血肉；对正义的漫长索求终将耗尽孕育它的爱意。
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“荒诞哲学”的代表人物
正午的海面铺展着浩瀚的寂静。一切美的事物都自带傲气，而今日的世界正从每个毛孔渗出它的骄矜。面对此情此景，既然我懂得欢愉并非生命的全部，又何必否认活着的喜悦？幸福从来不是耻辱。
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“荒诞哲学”的代表人物
很多人假装热爱生活，来逃避对生命本身的爱。人们试图享乐，试图“体验”，但这不过是一种智性的空想。要拥有罕见的天赋，才能成为一个享乐者。人的生命无需借助理性便能完成，在进退之间、孤寂与陪伴中自能完成。
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世界终将战胜历史。杰米拉向群山、天空与静默发出的这声石之呐喊，我懂得其中的诗意：清醒、漠然，这才是绝望或美的真正印记。
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“荒诞哲学”的代表人物
人们总抱怨自己太快厌倦，却忘了该惊叹——世界只因被我们遗忘片刻，重逢时便又崭新如初。
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“荒诞哲学”的代表人物
虽然我们的作品是黑暗的，但在我们作品的中央，闪耀着一轮永不枯竭的太阳，如今，这轮太阳的呼喊声穿越平原与丘陵。 我们是谁，我们需要是谁，这足以填满我们的人生，霸占我们的努力。
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“荒诞哲学”的代表人物
医生知道，某些疾病是符合心意的：这些疾病以它们自己的方式矫正了一种运转上的杂乱，如果没有这些疾病，这些杂乱可能会导致更大的不平衡。
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活着”在某种程度上来说是“表达”的反义词。
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正午时分，原野被阳光浸染成浓墨。人眼徒劳地捕捉着睫毛边缘颤动的光斑与色点，除此别无他物。馥郁的草木香气灼烧着喉咙，在凝滞的酷热中令人窒息。
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但或许有一天，当我们准备死于疲惫与无知时，我能放弃这些聒噪的坟墓，去往山谷躺卧，沐浴同样的光芒，最后一次领悟我所知晓的真理。
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“荒诞哲学”的代表人物
我餍足了两种若长久缺失便会令灵魂枯竭的渴望——我指的是爱与赞叹。不被爱仅是时运不济，而无力去爱才是真正的灾难。
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人若曾有幸深爱过，余生便都在追寻那份炽烈与光明。放弃美及其附着的感官欢愉，只为苦难效忠——这需要我所不具备的崇高。
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