关于 恶 的名人名言/哲理格言/佳句赏析

文摘列表
众人呆了良久，才纷纷议论，都说血刀僧师徒二人恶贯满盈，葬身于寒冰积雪之下，自是人心大快，可是死得太过容易，倒是便宜他们了，更累得如花如玉的水笙和他们同死。也有人惋惜相识的朋友死于非命，但各人大难不死，谁都庆幸逃过了灾劫，为自我欢喜之情，远胜于痛惜朋友之死。金庸
金庸 死 恶 我 朋友
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多金庸
金庸 我 善 恶 光明 死
“你这小恶僧假装好人，比老恶僧还要坏。我恨死你，我恨死你。”狄云无言可答，要想不吃马肉吧，实在是饿得难受，心想：“你便恨死我，我也不得不吃。”张口又往马肉上咬去。血刀僧口中咀嚼马肉，斜目瞧着水笙，含含糊糊地道：“味道不坏，当真不坏。嗯，过几天烤这小妞儿来吃，未必有这马肉香。”又想：“吃完了那小妞儿，只好烤我这个乖徒孙来吃了。这人很好，吃了可惜。嗯，留着他最终吃，总算对得他住。”金庸
金庸 我 你 恶 死 恨
小丐摇头道：“我不求人家的。”谢烟客心中一凛，忙问：“为什么不求人？”小丐道：“我妈妈常跟我说：你这一生一世，可别去求人家什么。人家心中想给你，你不用求，人家自然会给你；人家不肯的`，你便苦苦哀求也是无用，反而惹得人家厌恶金庸
金庸 恶 你 我
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 我 善 恶 光明 死
狄云仰天大叫：“你们这些恶人，天下的恶人都来打啊，我狄云不怕你们。你们把我关在牢里，穿我琵琶骨，斩了我手指，抢了我师妹，踩断我大腿，我都不怕，把我斩成肉酱，我也不怕！”
金庸 恶 你 我
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄 恶
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
薛瑄 恶
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄 恶
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄 恶
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄 恶
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄 恶
官吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。
冯梦龙 恶 善
君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。
颜元 劳动 恶 事 君子
君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。
晏子 恶 善
善人不能戚，恶人不能疏者，危。
晏子 恶 善
利于国者爱之，害于国者恶之。
晏子 爱 恶
宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。
郭沫若 恶 善
夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损于故。
桓宽 恶 善
礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？
桓宽 恶 事
热点
  1. 人心分为两部分：一是较善部分；一是较恶部分。善的部分多点就能制止恶的部分，这就可以称之为自主了，为别人所称赞。如果接受了不良的教育，或者受到恶人的影响，导致恶的那部分比较多，而善的部分被日渐侵蚀，那么人就会成为自己的奴隶，而遭到众人的唾弃。

    柏拉图

  2. 我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。

    王朔

  3. 那些貌似热情的话都是开涮。这种涮人的恶癖基于一种根深蒂固的优越感。是的，自以为了不起，有折腾劲儿少立身之才，沦入社会底层而不自知，肉烂嘴不烂，于话语中维持自大，像活在梦里，依旧卓尔不群，睥睨众生。是爱装大个儿的，是流氓假仗义，也有点不甘寂寞，然而，还就不是什么乱七八糟笑容可掬的所谓小人物。

    王朔