关于道德的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
道德
现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想一道德核心。但是除了在哲学层面的深人探索工作之外，我注重给故事一副骨骼，像一套连贯机制良好运行，还有用诗意想象自由组合的血肉。
伊塔洛·卡尔维诺
我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶与道德之间而感到茫然失措。
伊塔洛·卡尔维诺
道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是他人的。
罗翔
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。
鲁迅
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
鲁迅
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
鲁迅
道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台，那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上，但他们的道德却不会滑坡。
梭罗
人的命运绝不能靠理性去探究，因为人无非是平庸之辈。我只是用最聪明的计划和论证跟自己玩玩游戏。我无法把握我自己。我无法说服我自己。上帝一定能说服。我能计算出一个算术难题，却解决不了任何道德问题。德行是无法计算的。
梭罗
“我的医生说我有个畸形的公众责任腺，还有个先天缺陷的道德纤维组织。”他喃喃自语，“因此我总是逃避拯救宇宙。”
道格拉斯·亚当斯
最怕别人把我当作道德模范。所有男人想做的坏事我都想做。别跟我来虚伪的。
马云
反过来，假如我们永远把囚犯当作囚犯，人品狱吏指使摆布；假如我们倾全国之力对抗囚犯一个人；加入我们切断他所有逃亡的出口；假如我们布下天罗地网，动用无线电监视、追踪——那么我们就必须具备同样正确无误的道德标准，必须保证真个执法程序正当、量刑合理。
G.K.切斯特顿
简言之，也许是我们的道德制度引发了巨大分歧，进而造成坏人控制社会、好人奋起反抗的局面。这当然是非常可怕的状况。不过，只要狱卒和犯人保持平等对抗，我们就可以放心，或许双方的道德体系也在相互制衡。
G.K.切斯特顿
认真读童话故事，你会发现有一点贯彻始终——宁静与欢乐的存在是有先决条件的。这个观念既是童话故事的重点，也是道德伦理的核心。……这种了不起的观念乃是所有民间故事的主旨——一切快乐均系于某个简单的道理；所有欢愉都不能超越规定的界限。
G.K.切斯特顿
有人说，科学结果越精确，道德就越向上提升；技术手段越可靠，信念就越正确。可是很不幸，这都是一派胡言。事实正好与此相反。警察组织最完备的时候，人们反而怀疑它的正当性……于是，公众舆论与私生活之间出现了一道鸿沟。而这终将成为国家真正的隐忧。
G.K.切斯特顿
道德能辅助人类社会升到更高的程度，使人类社会解脱劳动克扣制。
列宁
中国教育缺乏科学精神。技术可为任何政教、道德所用，科学可能揭示道德的虚伪性。
邓晓芒
教育以培养健全的人格为目标，道德教育不是教育的唯一内容。道德教育应该重点培养自由意志的激发，善与恶的思考等。
邓晓芒
西方部分学者发现，在中国那个貌似是语言的东西和意义上的暧昧是分不开的，于是能心满意足地忘记起因、本质、本体、属性、偶然等等这些形而上学的范畴。在《孟子论心》中这样描述道，在知道一个事物是什么和显示它在道德上的重要性之间，汉语不像西方的语言那样有明显的区别，也许对中国哲学家孟子而言，重要的是话语的力量或“姿态”，是语篇中目的明确的要旨，而不是其光秃秃的论述结构。而这才是我们认识世界的重要方式。
特里·伊格尔顿
我觉得我有些观念，特别不适宜去登报纸。换句话说，我也许不希望别人太看透我的内心想法。每个人的思想，我觉得都不一定能见得到阳光，可能是道德或者教育对我们的影响，你确实存在的东西，真实地写下来，又觉得这不能给别人知道。但不这样你又觉得你在写什么狗屎东西，别写了。
赵薇
道德感是人的独特品质的一个组成部分。
弗洛伊德