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生活
有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
黑格尔
目标有价值,生活才有价值。
黑格尔
我已经和公司打成一片。它以我为生,我也和它生活在一齐,日夜形影不离,它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败,并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。
乔治·索罗斯
全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。
普京
不能为了任何人都不明白的某种荒谬理想而工作,就应始终以现实为基础,为如今生活的具体人,为明天和后天生活的子孙后代而工作。
普京
书——当然很重要,但在你生活的周围,还有更重要的东西——家庭和朋友。
普京
全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。
普京
书——当然很重要,但在你生活的周围,还有更重要的东西——家庭和朋友。
普京
假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它能够寄托能够凝聚它全部力量的牢固的基础,时刻对它来说已不起作用。此刻这一时刻能够永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自我的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实咱们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就能够自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的可怜的相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的完全的圆满的幸福??只要这种境界持续下去,咱们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍重的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分咱们的心搅乱咱们的温馨之感的尘世的肉欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
在咱们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
卢梭
人们说生命是很短促的,我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,因此他们反过来抱怨说时刻过得太快;但是我认为,就他们那种生活来说,时刻倒是过得太慢了。
卢梭
美德是一种战争状态,咱们生活于其中,就要常常与自我作斗争。
卢梭
生活得最有好处的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
卢梭
不管到了哪里,我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活,对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣,甚至厌恶。
卢梭
社交场中的闲逸令人厌恶的,正因它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,正因它是自由的出于自愿的。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭
社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的,人也就务必有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人,他也就务必在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险,公民就不再是自我的主宰了;当政府说为了国家你务必献身,他也只得杀身成仁,正因这是他一向在安全中生活的条件,正因他的生命已不再是一种天然产物,也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者,每个人就务必同意,一旦他自我成了谋杀犯,他就得偿命。这远不再是放下生命了,而是他认为这是使生命更安全的方法;咱们能够假定契约各方没人自愿上绞架。
卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭
在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。
卢梭
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