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自由的本义:自我驾驭。自由的反面:驾驭他人。
阿克顿
不仅是个人对上帝的一种责任感使得我们需要自由,而且也是一种其他的责任感——一种对自以为是所可能产生的祸害的敬畏感,更使我们天然地拥护和热爱自由。没有任何人能真正意识到自己的责任,相反,人们很害怕给自己增加责任。
阿克顿
自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
每日清晨对你自己说:我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此,乃是因为不能分辨善与恶。
马可·奥勒留
如果让我们那高贵的理性和灵魂引导我们的肉身来行事,我们就将不被痛苦或是欢乐所左右,就将达到一种自由自在、无牵无挂的美好境界。
马可·奥勒留
我们听到的一切都是一个观点,不是事实, 我们看到的一切都是一个视角,不是真相。
马可·奥勒留
时间是什么?无人问我时,我知晓;若要解释,我却茫然。
奥古斯丁
自由之核心和最高目标是良知的统治。自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
自由并非做我们想做的事的权力,而是做我们应该做的事的权利。
阿克顿
自由=自我管理。自由的本意是自我驾驭,自由的反面是驾驭他人。自由与道德是密切相关、须臾不可离的。自由并不一定使人幸福。它是一种义务的范畴,而非权利的范畴。自由与良知相伴而生,相伴而长。自由之核心和最高目标,就是良知的统治。
阿克顿
良知只对自己而不对他人产生足够的影响力。它尊重别人的良知。因此它倾向于控制权威而扩大自由,它是一种自我管理的法则。
阿克顿
近代史讲述着我们自己的故事,是我们自身生活的记录,是那些未曾放弃未曾停息的努力的记录,是那些仍然牵制着人类的步伐、困扰着人类心灵的问题的记录。
阿克顿
我们贪婪吞咽讨喜的谎言,却对苦涩的真理小口啜饮,这种偏食终将导致精神的营养不良。
德尼·狄德罗
谬误的益处短暂如朝露,真理的益处永恒如星辰,纵使真理偶有瑕疵,亦会随时代自我修正。
德尼·狄德罗
我们反对旧社会,旧制度,但我们更要建设新社会,新制度。
陈独秀
我们不怕流血,只怕流的血白流。
陈独秀
让我在我生命中的每分每秒都有所收获吧,让我欢喜让我忧,让我温暖让我寒,让我忍饥挨饿……让我酒足饭饱。让我衣衫褴褛,让我锦衣华服。让我真诚,让我狡诈。让我坦诚相告,让我谎话连篇。让我备受敬仰,让我罪大恶极。
贝蒂·史密斯
孩子必须有想象力,想象力是无价之宝。孩子必须有一个秘密世界,那里住着世间不存在的东西。她得相信这个秘密世界,这很重要。她得从相信这个不真实的秘密世界开始。这样,当世界变得太丑陋,无法生活时,孩子就可以回头生活在她的想象中。心中有这些东西,我才能超越日常的艰难困苦。
贝蒂·史密斯
尽管有这一切,尽管生活如此,我们仍然相信。我们所有人都相信。
雷蒙德·卡佛
我们能感受到的那个东西,现在丢失了,曾经使我们结合在一起的东西,那个我们共同拥有的、珍贵的东西,我们已经用尽了它。它消失了。
雷蒙德·卡佛
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