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十几年来,我初恋一直买卖茶叶,每年寄给我一小箱新茶,六小罐,每罐六小包。“好茶,四泡以上。”她说。箱子上的地址是她手写的,除此之外,没有一个闲字,就像她曾经在某一年,每天一封信,信里没有一句“想念”。 我偶尔问她,什么是好茶?她说,新,新茶就是好茶。我接着问,还有呢?她说,让我同事和你说吧。电话那头,一个浑厚的中年男声开始背诵:“四个要素,水,火,茶,具。水要活,火要猛,茶要新,具要美。古时候,每值清明,快马送新茶到皇宫,大家还穿皮大衣呢,喝一口,说,江南春色至矣。”我把电话挂了。
冯唐
但是这些女作家知书达理恪守妇道知白守黑,从不把女人的美丽和文字的美丽掺在一块儿练。她们明白,女人的美丽,一分姿色二分打扮三分聪明四分淫荡,文字的美丽和这些不搭界。
冯唐
年轻时没什么资本,哪有多少亏可吃?想好了就要全身心投入。我不知道他能在这一行走多远,但我喜欢他对事情的态度:简单,坚定,果断,不反复。如果每个年轻人都能如此,即使失败了,我想他们也不会有多少遗憾吧。 很多人都是这样,一旦觉得人与人之间信任出了问题,就无所谓事件本身的正确与否,全部转移到了人际交往的层面上来。 我说:“第一,你会尴尬,证明你确实被抓到了把柄。那为什么你总是能被抓到把柄呢?只能证明你总是会出‘问题'。第二,如果老师不找你的碴儿,你依然过得很快活,证明你还没有意识到这些问题。第三,你活在自己的世界里,觉得自己特完美,但有一个人每天把时间花在你的身上,让你知道自己的问题在哪里。连你都不在自己身上花时间,凭什么别人还要在你的身上花时间?老师欠你的?第四,不要认为你花了自己的业余时间在学生会,你就达到要求了。在学生会的工作,可以看作是对自身素质的测试。如果你本身出了问题,要考虑的是如何改变自己,而不是想着如何阻止别人发现你的问题。也许至今你都不知道自己到底有什么问题,因为你根本没有把心思花在解决自身的问题上,只是在想老师为什么要让你难堪。” 男孩被说得很尴尬,但是我相信,这种尴尬纯粹是醒悟之后的尴尬。其实,很多问题都是类似的,如果每个人都能把自己的工作当成生活的一部分,或许就不会那么排斥工作了。
刘同
你可以很喜欢美食,但也能接受每天粗茶淡饭;你可以每天锻炼身体,但也接受自己身体不好;你可以用心教孩子学习,但也接受他考试不及格;你可以很努力创业,但也能接受创业不成功;你可以很爱一个姑娘,但也能接受她最终离你而去。
蓝狮子
性情温和永远是一种美德;但原则上的温和永远是一种恶习。
托马斯·潘恩
所有金融行为的底层逻辑都可简化为 “风险 — 收益” 平衡,不存在高收益低风险的完美标的。
张伟
事实上我不喜欢钱,我喜欢的是赚钱,我喜欢的是胜利时刻的美好感觉。
约翰·洛克菲勒
人性中最美好的部分,往往隐藏在平凡与细微之处。
水木然
人性的美好与阴暗,共同塑造了我们独特而复杂的人性图景。
水木然
人性的美好,在于我们能够相互理解、包容和关爱。
水木然
人性的美好,需要我们用心去感受和珍惜。
水木然
人性的美好,需要我们用爱和善良去培养和呵护。
水木然
一个具有纯粹审美态度的个性人物,会对现代深感绝望。
格奥尔格·齐美尔
桥梁的美学价值在于,它使分者相连,它将意图付诸实施,而且它已直观可见。
格奥尔格·齐美尔
假如没有思想和审美趣味上的持续革命,时尚只可能是一种短暂的社会形式。
格奥尔格·齐美尔
拉拉沿着铁轨走着,循着朝圣者走过的足迹,然后拐进了田野。她停下脚步,闭上双眼,深深吸了一口周围广袤田野中弥漫的花香。这空气对她来说比亲人更珍贵,比爱人更美好,比书本更有智慧。那一刻,她重新找到了人生的意义。她来到人间,是为了领悟这片土地野性魅力的真谛,并为万物赋予应有的名字;或者,如果这超出了她的能力范围,那就出于对生命的热爱,孕育出能够代替她完成这一切的后代。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
艺术总是服务于美,美是拥有形式的喜悦,而形式是生命有机体的关键,因为没有形式,任何生物都无法存在。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
我不喜欢那些从未跌倒或失足的人。他们的美德毫无生气,也没什么价值。生活还没有向他们展现过它的美好。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
任何玫瑰花枝上的花朵都没有她那样鲜艳。任何在风中吹着的苹果花都没有她那样轻盈。她美丽的绸衣服发出清脆的沙沙声!
雅各布·格林
善良的心肠比美丽的外衣更加重要,纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵,勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
雅各布·格林
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