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外在
不要过分追求功名利禄,真正的才能和价值超越了这些外在的荣誉和地位。人应该根据自己的内心和兴趣去追求真正有意义的事情。
张鸿福
信仰是一种生活方式,而非一种外在的仪式。
约翰·卫斯理
就整体和最终的结果而言,不可能有外在的东西,一切少于宇宙的事物都是出自于这个整体的某种抽象,某种或多或少是虚空的抽象,越虚空者越缺乏自身的独立性。关系和质是抽象,它们的存在总是依赖于一个整体,一个它们未能充分表现出来的整体,这个整体总是或多或少余留于背景之中。
布拉德雷
我们都是寻求意义的生物,就生物学观点而言,我们的神经系统的组织适合脑自动分门别类汇聚外来的刺激。意义的主导作用也不可小觑:面对杂乱无章的事件,我们感到束手无策,因此设法加以整理,加以组织,从中获得制品外在事物的感觉。更重要的是,意义带来的价值观,行为因而有规范可循。就是在这种情况下,回到“为何”之类的问题,自然导出“如何”之类的疑问的答案。
欧文·亚隆
与建立筛选标准最密切相关的因素是,外在因素、团体的偏离度以及亲密感问题,病人往往因为这三个因素而提早中断治疗。
欧文·亚隆
对比度是对创意做到了更透彻的了解、明白它应当具有的外在形态,以及懂得为了让一种构想能被需要它的人所吸收而应该去做些什么的结果。
克里斯•布洛根
一个人的思维方式是很难改变的,因为改变需要外在经历。
埃米尼亚·伊贝拉
内在洞察力是外在表现力的反映。
埃米尼亚·伊贝拉
在持续性的个人发展过程中,外在表现比内在认知更重要。
埃米尼亚·伊贝拉
譬如说我卖袜子,我看见了袜子市场不一样了,袜子的生产方式不一样了,那我改我的机器、改内在结构,这是个办法;改外在的环境,用广告去说服人家,这也是个办法;我内外皆改,而且找个对我最有利的中点,这是第三个方法。基本上我们在面临一个急剧转变的环境时,也不外乎这三个策略。
许倬云
普通文化修养旨在鼓励心智活动,而专业课程则是利用这种活动。不必过多地强调这两者的对立,就像我们已经看到的那样,在普通文化修养课程中,学生会对某些内容产生特殊的兴趣;而在专业化学习中,课程之间的外在联系也会拓展学生的视野。
怀特海
清醒就是感受现实、了解内在与外在世界的能力。
弗雷德·考夫曼
在未来社会,简单的体力劳动、机械的智力劳动,都将逐渐被人工智能取代,时代将会要求一个具备更加丰沛的情感。独特的创造力。这是外在环境的要求。
朱永新
转变的本质,不是外在的新旧更替,而是内在的自我重构。
陈海贤
一个人的外在成功,是“能力——站位——趋势”的多层体系。如果努力了还没有成功,不妨关注下站位和趋势。
古典
请充分地利用你的感官,允许外在和内在所有事物的发生,接受万物的“本然面目”(isness),深深地进入当下。你将会远离时间和意象错乱的可怕世界。这样,你会逐渐摆脱消耗你生命能量的病态的思维。
埃克哈特·托利
小我是一种衍生出来的自我感觉,所以它需要认同于外在事物,需要不断地被维护和喂养。小我的需求是无止境的。它感到自己很脆弱,容易受到威胁,所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中。
埃克哈特·托利
我们的大脑,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有“真实感”。而正因为小我是如此的不真实,所以它不停地在外在的世界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。
埃克哈特·托利
同样一件事,几家欢乐几家愁。为什么?就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人、事、物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。
埃克哈特·托利
你的第一个机会是向当下的现实臣服,承认现实不能改变——因为它已经发生了。现在你还有第二个臣服的机会:如果你不能接受外在的状况,那么请你接受内心状况。
埃克哈特·托利
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