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事
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。
培根
一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
培根
在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
培根
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
培根
有些人的行为就像是一篇韵文,其中每个音节都循规蹈矩:当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时,他怎能理解伟大的事物呢?
培根
人是万事万物的中心,是世界之轴。
培根
假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
培根
要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
培根
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
培根
世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。
培根
过于求速是做事的最大危险之一。
培根
事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
培根
青年性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于果断。为了事后不后悔,宁肯事前不冒险。
培根
青年人较适于发明而不适于判断;较适于执行而不适于议论;较适于新的计划而不适于惯行的事物。
培根
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
培根
以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
培根
如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
培根
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
培根
善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
培根
青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
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