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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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知识
硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶； 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步
赫伯特·斯宾塞
天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
赫伯特·斯宾塞
什么知识最有价值？一致的答案就是科学。
赫伯特·斯宾塞
如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。
赫伯特·斯宾塞
科学是系统化了的知识。
赫伯特·斯宾塞
知识哟！只要和你在一起，人甚至在枷锁下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆运打击下也是幸福的。
爱尔维修
作为生活在中国的外国人，在认知上有两个至关重要的时期。刚来这里的时候，你会发现自己一无所知。语言、风俗、历史——一切都得从头学起，这看起来根本无法完成。接着，当你逐渐有所领悟之后，你会意识到周围其他人的感觉其实跟你一样。这个国家变化得太快，在中国谁也不敢夸口自己的知识够用。是谁教会农民们到工厂找活儿干的？原先的额红卫兵是怎么学会做生意的？究竟又有谁知道，如何经营一家汽车租赁公司？一切都在飞速中解决，每个人都是急就章的好手。这就是认知的第二个时期，它比第一个更令人胆战心惊。意识到自己的无知会让人感觉孤独，可跟周围十三亿人分享这种感觉也不会带给你半点宽慰。
彼得·海斯勒
知识越多，越觉得无知。
朱光潜
读书不是为了泛泛的人多知识广，而是为了精深的人具体。
朱光潜
财富、知识、荣誉，不过是权力的几种类型。
托马斯·霍布斯
知识就是力量。
托马斯·霍布斯
财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型。
托马斯·霍布斯
我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
王小波
对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
王小波
中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝(中国话不叫上帝，叫“圣人”)。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己屙屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。
王小波
虔诚者总是呼吁别人应该用感觉丽不是脑子去理解绝对真理。1934年，赫斯(RudolphHe回)宣誓加入纳粹党的时候，这样对台下的听众说，不要用你们的脑子去追寻希特勒；用心的力量，你们就会全都找得到他。"当一个群众运动开始去解释其教义，使之明白易懂时，就是这个樨众运动已经过了生气勃勃阶段的表征，现在，它的首要之务变成追求稳定。一个政权的稳定需要知识分子的效忠，而把教义条理化，是为了争取知识分子而不是促进群众的自我牺牲精神。
埃里克·霍弗
那些了解更多的人比了解少的人做出的预测强不了多少，原因是学到更多知识的人对自己的技能产生了一种无限放大的错觉，进而变得不切实际、过于自信。
丹尼尔·卡尼曼
人类大脑的常规局限使它没有足够的能力重构过去的知识结构或信念。一旦接受了一种新的世界观，你就会立刻丧失很大一部分回忆能力，无法回想起自己观点改变之前的那些想法了。
丹尼尔·卡尼曼
我们能相互交流，因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当。
丹尼尔·卡尼曼
大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了。其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。
竺可桢
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