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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。
马克吐温
在没有证据形成意见的时候硬要造成一种意见,是没有意义的。倘使你造一个没有骨头的人,一眼看上去也许栩栩如生,可是软绵绵地站不起来。
马克吐温
道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
马克吐温
道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
马克吐温
世上没有原则,只有事件;没有法律,只有机遇;优秀的人把事件和机遇结合起来引导事态的发展。
巴尔扎克
您越没有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣,人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现,社会是骗子和受骗人的集合体。
巴尔扎克
大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
巴尔扎克
他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟 是美德,于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为 利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。
巴尔扎克
你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打 击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑 得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的峰。
巴尔扎克
没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上 类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
巴尔扎克
世界上绝顶聪明的人必有许多不幸,其中之一就是 对善善恶恶的事情没有一样不懂得。
巴尔扎克
大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖 析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多 人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中 联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
巴尔扎克
一个自诩从不改变观点的人,是一个永远走直线的 人,一个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则,只有事 故;没有法律,只有机遇;有本事的人把时间和机遇结合起 来并驾驭他们。
巴尔扎克
精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂吸收 另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给 人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机: 它缺少空气,它会受难,枯萎。
巴尔扎克
一个吹嘘自己从不改变观点的人,其实是规定自己 永远走直线,相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则,只有事件;没有法律,只有时势;高明的人迎合事件顺应时势, 以便因势利导,为自己所用。
巴尔扎克
您越没有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣, 人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马,把它们骑得筋 疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。您会 发现,社会是骗子和受骗人的集合体。
巴尔扎克
没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
巴尔扎克
诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与 积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时,是诚实的。 积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。
巴尔扎克
除了聪明没有别的财产的人,时间是的资本。
巴尔扎克
热情就是整个人类。没有热情,宗教、历史、小说、 艺术,都是无用的了。
巴尔扎克
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