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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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现实
书,是经由别人咀嚼过的现实所形成的思想。读书,必须经过自己的咀嚼,取其精华,弃其糟粕。
黄药眠
我们向现实面对面思考,而不是借古人的头脑来思考。
黄药眠
现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要。
卡耐基
现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的一个重要的原则:让他人感到自己重要。人类本质里最深层的驱动力就是希望具有重要性。你要别人怎么对待你,你就先怎样对待别人。
卡耐基
因批评而引起的羞忿,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。
卡耐基
书是生命的行状,所以中国传统士大夫的四大理想“起它一个号、坐它一乘轿、刻它一部稿、讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗,而且还幻想站得高、尿得远,终于授人以柄,幸好大家都知道“理想很丰满,现实很骨感”。
冯仑
何为真朋友?1、首要条件:坦诚,别装别演。2、无所求,才可能肝胆相照。3、金钱不是友谊的目的,但有困难不妨讲出来。4、背后说好话、当面说坏话才是朋友。5、互相帮助解决实际问题,价值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶凉的残酷现实,互相理解,找到各自生存之路。
冯仑
爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想,它在前面,它是未来。
史铁生
爱者之爱,恋者之恋,思者之思,绵绵心流并不都在白昼的确定性里,还在黑夜的可能性中,在那儿,网织成或开拓出你的存在,甚或你的现实。
史铁生
别到外面去找朴素,朴素是一种对人对世界的态度,哪儿都可以有,哪儿都可以无。朴素绝不是因不开化而固有的愚钝,绝不是闭塞落后的乡间特产的艰辛和单纯。那些东西时靠不住的。真正的朴素大约是:在历尽现实苦难,阅尽人间沧桑,看清人的局限,领会了一切存在之全时,痴心不改,仍以真诚驾驶着热情,又以泰然超越了焦虑而呈现的心态。这是自天落地返璞归真,不是顽固不化循环倒退。不是看破红尘灰心丧气,而是赴死之途上真诚的歌舞。
史铁生
若是两个不甘于肉身的灵魂?一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在、对方的支持,难离难弃。
史铁生
现实和理论告诉我们:懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂了多少道理,而在于自己改变了多少。
周岭
历史大潮,浩浩荡荡;时代列车,疾速奔驰。应该说,发展是不可逆的趋势,前行是不可挡的潮流。让整个社会“紧急刹车”“临时停车”并不现实,也并不可取。
《人民日报》
自动化办公系统和电子支付平台的一连串"0"和"1"的代码,承载起物理世界的万千内容,搭建起现实生活的百变场景,正是时代发展与技术迭代的注脚。
《人民日报》
分心走神的原因无非两个:一是觉得当下太无聊,所以追求更有意思的事情;二是觉得当下太痛苦,于是追求更舒适的事情。因为身体受困于现实,只好让思想天马行空。
周岭
现实生活中,大多数人往往缺少输出和反馈意识,虽然他们及其理性,甚至能以超越常人的毅力不断激励自己努力,但最终收获的仍然是痛苦和失败。
周岭
现实和理论都告诉我们:懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理,而在于自己改变了多少。
周岭
爱因斯坦说,自然科学家面对现实社会中的任何错误、不合理以至罪恶,一定要挺身而出,否则,无异于帮凶。
爱因斯坦
我说过,别随便开口,你已经堕落成一个只会耍嘴皮子的人,无论说什么,都没有任何价值和意义,后悔也晚了,现实只会无情地向前推进。
岸本齐史
不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。
傅雷
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