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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明到达极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。
林语堂
没有谁对,也没有谁错。仅有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,可是却没有人了解至道为何物。至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
林语堂
智者阅读群书,亦阅历人生。
林语堂
中国最崇高的梦想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能坚持原有的欢乐。
林语堂
生年不满百,安能为他人拭涕。人生可是如此,且行且珍惜。自我永远是自我的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。仅有人能把自我的境界提高一个层次,才不会为近期的忧郁而伤怀,而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好,人之所以悲痛,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎样明白此刻所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
林语堂
今日苏堤横卧湖上,此一小小仙岛投入水中的影子,构成了“三潭印月”,湖边垂柳成行,足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
林语堂
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而仅有抱着这种目的的读书才能够叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改善心智”,因为当他开始想要改善心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
林语堂
人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
林语堂
人生的大骗子不是两个,而是三个:名利权。
林语堂
在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
林语堂
有价值的学者不明白什么叫做“磨练”,也不明白什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一向读下去。
林语堂
世上无人人必读之书,仅有在某时某地某种心境不得不读之书。
林语堂
让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很欢乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么简便,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
林语堂
最合于享受人生的梦想人物,就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。
林语堂
爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依靠着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎样过日子。
林语堂
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地欢乐度日,并从中发现生活的诗意。
林语堂
世上无人人必读的书,仅有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
林语堂
西湖的诗情画意,非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思,非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市,能得诗人发现其生活上复杂的地方性,并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹气象美丽,也颇不简单。
林语堂
我要有能做我自我的自由,和敢做我自我的胆量。
林语堂
林语堂老先生评及苏轼:苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者一个诗人一个小丑。可是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
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