—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不一样的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自我盘算，为了功名利禄而使礼貌的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
人生可是如此，且行且珍惜。自我永远是自我的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由，那还不如匍匐而行，承认两足走路是一个错误，而回返到三万多年前的原先姿势。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，可是此中有个分别创作的文学之高下为标准，可是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，可是仍能够喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
天下有一知己，能够不恨。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就能够了
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量构成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都能够读书。如果他明白读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也能够读书。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂