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善
难填的欲壑,对财富的热望,与其说是出于真实的需要,不如说是出于对超越别人的渴望。这些欲望,激发人们产生相互伤害的阴险意图,以及一种隐秘的嫉妒。这种嫉妒更为可怕,它使人们戴上伪善的面具,从而更加稳妥地实现自己的欲望。总之,一方面是竞争和对抗,另一方面是人们之间的利益冲突,人人暗藏损人利己之心。
卢梭
我以回忆往事滋养自己,在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯,对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现:真正的幸福的源泉在我们自身,一个人只要自己善于追求幸福,别人是无法使他落到真正悲惨。
卢梭
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布,不能(或者说,不允许他们)得到法律的保障,那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务,却连自然状态中的一般权益都享受不到,也不能用自己的力量保护自己,在这种情况下,他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。
卢梭
儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那本来善良的本性被人引入歧途的缘故。每个人潜意识里的都有那么几根感情支柱来自父母,如果断了未及时修复,等到坍塌的那一刻已经来不及了。
卢梭
一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
卢梭
野蛮人不是恶的,因为他们不知道什么是善。阻碍他们作恶的原因不是智慧的发展和法律的约束,而是情感的平静和对邪恶的无知。对于一个不是最为何物的人,罪本身也是不存在的。
卢梭
人性本善,但罪恶的社会环境使人变坏了。
卢梭
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
卢梭
为人善良和正直才是最光荣。
卢梭
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
卢梭
为人善良和正直才是最光荣。
卢梭
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
卢梭
出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶。
卢梭
善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
卢梭
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
卢梭
良心!你是善与恶的万无一失的评判者。
卢梭
为人善良和正直才是最光荣。
卢梭
善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
卢梭
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
卢梭
良心!你是善与恶的万无一失的评判者。
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