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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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创造
生命赋予我们的意义就是要勇敢坚强,战胜困难才能体现自己的生命价值,创造奇迹才能让世界瞩目,但不论什么时候,都会有一些胆怯之辈,他们在经历困难时会变得缩头缩脚,甚至用极端的方式结束自己的生命,这是不值得的,也是怯弱的体现。
奥斯特洛夫斯基
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
奥斯特洛夫斯基
不论什么时代,时间对于任何人都是公平的,富人不会因为有钱而时间过得比你慢,穷人也不会因为贫穷而时间就过得快,因此时间是不能买卖的。奥斯特洛夫斯基想表达的是“在生活中创造人生价值,而不是虚度光阴。”
奥斯特洛夫斯基
人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
奥斯特洛夫斯基
人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
奥斯特洛夫斯基
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
奥斯特洛夫斯基
不,我们并不是把理论付诸实践。我们是在实践中创造出理论。这就是我们的故事,读者很容易从这个故事和类似的故事中推断出,大家普遍混淆了这两者的关系。理论其实是解决问题后的产物,但不能反过来说。
塔勒布
由于你无法预测合作,也不能指导合作,你就无法看到世界的发展方向。你所能做的就是创造一种有利于合作的环境,为繁荣奠定基础。
塔勒布
真实的世界依赖于反脆弱性的智慧,但是没有一所大学会承认这一点——就像干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。让我们回到认为大学能够创造财富、促进社会中有用知识的增长的观点,这其中存在着因果关系的错觉,现在是戳穿它的时候了。
塔勒布
我们要给生活尽可能的多创造选择性,尤其是遇到一些需要解决的问题时,多想一些也许就会找到比现有选择更好的结果。
塔勒布
越庞大的组织,越容易遗漏选择性,难以抓住机会,无奈之下,他们只能制定规划来试图让自己朝着正确的方向走,但实际上可能达不到效果,其实他们可以选择另一些方式,努力将组织分成多个组织,但这也将给组织间的协作带来问题,但增加了波动性和把握机会的创造性。
塔勒布
缺乏智慧的世界里,我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候,很显然可以发现,我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上,我们是最后达到的客人,我们只不过单纯发现业已存在的事物而已,我们就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之,这样做很自然,又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
有了金子,我们早晚能够创造出为我们舒适所必需的感情。
巴尔扎克
信仰是一种伟大的情感,一种创造力量。
亨利克·显克维支
我们应当把这种儿童的神秘的力量当作某种神圣的东西。因为个人未来的个性正是在这个创造性的时期被确定下来了。
蒙台梭利
儿童有着他自己的人格,他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的,所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
蒙台梭利
语言是一种人类自发的创造,语言的发展遵循一定的规律。在人生的某一时期它会达到某种程度。
蒙台梭利
促成人类建立爱心的动力是本能,也是生命创造力的原动力。
蒙台梭利
我们应当把这种儿童的神秘的力量当作某种神圣的东西。因为个人未来的个性正是在这个创造性的时期被确定下来了。
蒙台梭利
当我们探讨人类和环境的关系是,我们发现,与其说是人去适应环境,倒不如说是人创造一个环境来适应自己。
蒙台梭利
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