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超越
不道德的灌输 —— 论灌输所进行的“道德教育”。“当一个人要阻止他人成为人时,他就不可能是真正的人。一个人想利己地变得更像人,便会自私地要得到更多,这是一种非人性化的表现。”——弗莱雷 。人的存在即人的生成过程,用雅斯贝尔斯的话说就是“习惯及其超越”,对话是实现超越的最佳方式之一。
高德胜
疯魔是一种状态,它让我们超越了自我,达到了更高的境界。
刘墉
我觉得动不动就说“凉凉”是很势利的。什么是势利,势利就是只对表面现状的附和,不能超越现在,去想象还未发生的事情。我们要吸收真正有价值的吐槽,在重要的事情,正确的方向上要有旺盛的热情、大胆的想象力、坚韧不拔的意志,踏实去尝试,大力出奇迹。
张一鸣
人类未知的世界永远大于已知的世界。教室有很多问题是弄不懂的。这非常正常,我不太懂,请你告诉我。如果您经常这样向学生请教,学生一定会努力超越自我。仰视你的课堂就是仰视你的学生。他们会在你的仰视中变得高大起来。俯视你的学生,他们在心理上就很难超越你。
沈祖芸
评价具有反馈调节、导向激励和反思总结等功能,是教学活动不可或缺的组成部分。评价取向:“发展为本”超越“奖优罚劣”。评价:内容:“整体多维”超越“唯智倾向”。评价主体:“多元主体”超越“一元权威”。评价方法:“灵活多样”超越“机械僵化”。评价走势:“学本评估”超越“学业评价”。
曾文婕
预设是必要的。然而课堂不是一成不变的。教师与学生、学生与学生、学生与文本等的互动均可形成“生成”的时机。生成表现在课前,指的是教师的“空白”意识,给教学活动留下拓展、发挥的时空;表现在课堂,指的是师生教学活动超越了原有的思路和教学设计方案;表现在结果上,指的是学生获得了非预期的发展。正所谓,教育的技巧并不在于能预见课堂的所有细节,而在于根据当时的具体情况,巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变动。
曾文婕
教师既要有自己的学科专业,又拥有超越学科的专业——“第一专业”。“第一专业”具有在先性、前提性、统领性和牵引性,这第一专业就是儿童研究。
余文森
学科本质要求我们:一要超越简单的具体知识,去理解和把握具体知识背后的学科方法、学科思维与学科价值;二要超越表层的符号形式,去理解和把握符号形式背后的逻辑,掌握思维方法与价值意义;三是超越庞杂的知识点本身,去理解和把握同类知识的组织结构和属性特征。
余文森
在教师专业性的支援下,满足多样学生的需求,实现超越学习目标的优质课程与全员参与的教学是可以做到的。
钟启泉
知道什么就会拥有什么,反之就会给我们带来害怕和恐惧。敢去面对未知,你会不断超越自己的人生瓶颈。
林青贤
过程无法超越,经历无法代替。有一种爱叫无情,含着眼泪看着孩子长大,明知道答案但是微笑不语,让孩子去寻找,这是一种智慧。
林青贤
每一次出发都是一次面对问题的最好机会,这代表我们多一次解决问题的机会,从而拥有不断超越自我的机会。
林青贤
汉字是以“象形”、“指事”为本源。“象形”有如绘画,来自对对象概括性极大的模拟写实。然而如同传闻中的结绳记事一样,从一开始,象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义。一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望。这即是说,“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容。正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。
李泽厚
发现意义的途径有:(1)创造、工作;(2)体验价值:经由体验某个事件和人物,如工作的本质或文化、爱情等来发现生命的意义;(3)受苦:因为痛苦被发现有意义时,便不再痛苦了,通过认识人生的悲剧性和克服困境,促使人深思,寻找自我,最终发现人生的意义,实现自我超越。
维克多·弗兰克尔
当人们为了同一目标而聚在一起时,他们把自己的痛苦、混乱和愤怒带来,但不是为了诉苦,而是为了寻求摆脱和超越的办法,然后使自己成长。
露易丝·海
唯一避开痛苦的办法是不做任何抵抗,不展开任何行动去逃离它,无论是外部的行动还是内部的,彻底地与痛苦共处,不去想着超越它。
玛丽·鲁琴斯
大企业要能小,小企业要能大。做企业到了一定阶段,我们或许应该超越规模最大和基业长青,而是去追求活得更好、活出质量,在发展过程中实现企业存在的真正意义。
宋志平
超越规模,活出质量要求我们:从崇拜规模到规模适度;从企业合并到企业分家;从大企业病到“三精管理”。
宋志平
什么是逆商?就是遇到危机时应对困难、超越困难的能力,这往往最重要。
宋志平
儒家思想具有超越时空的意义:第一,在企业发展观方面:“过犹不及”和“己所不欲、勿施于人”——企业经营的“中道”智慧,企业有四个不能过头,即发展不能过头、业务不能过头、风险不能过头、市场不能过头;凡事不做激进派,不做落后派,做个促进派。第二,在企业目标方面:“仁者爱人”“仁者安仁、知者利仁”——做企业的根本目的是为社会大众服务。第三,在选人用人方面:“先行其言,而后从之”“举直错诸枉,能使枉者直”“先有司,赦小过,举贤才”——要重业绩,让能者上、庸者下,树立好用人的导向和示范作用,要知人善任。第四,在企业管理方面:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修穆”——要有民主、规范、透明的管理。第五,在核心价值观方面:“仁、义、礼、智、信”——核心价值观是文化纲领,树立良好的核心价值观是企业长治久安的基础。
宋志平
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