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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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准备
周星弛也讲过一句名言,叫人没有梦想,和咸鱼有什么差别。所以你关键要有梦想,有了梦想,是你迈向成功的第一步,有了第一步以后,你一定要为自己的梦想去准备各种坚实的基础。
雷军
新的工作以命令的形式,在毫无准备的情况下突然被安排下来,工人们必须立即服从、不得辩驳。因而,服从命令的人会觉得自己的时间一直在受别人支配。拥有一个机械作坊的小工匠知道自己在两个星期内必须提供这么多的曲轴、阀门、连杆,他也不会随意支配自己的时间;至少,一旦他接受了订单,就得事先决定好他的日程安排。如果老板提前一两个星期对工人说:这两天你要制造连杆、曲轴等等,工人必须服从,但他可以在脑海中设想一下,提前规划好再去操作。
西蒙娜·薇依
没有什么比单调和偶然搅在一起更糟糕的了;它们会让彼此情况恶化,至少当偶然性引起不安时是这样。工厂的单调令人不安,因为其本身没有被承认;理论上,尽管所有人都觉得这没什么,存放加工好零件的箱子从未变少,校准工从来没让人等过,一切生产的延迟都是工人造成的。思想必须时刻做好准备,既要关注不断重复同样动作的单调过程,又要从自身找方法应对突发状况。一份矛盾的、不可能达成且累人的责任。
西蒙娜·薇依
思想应当是空闲的,它等待着,什么也不寻找,但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。
西蒙娜·薇依
假如我们知道社会不平衡之所在,我们就须尽已所能为天平更轻的一端增添砝码……我们必须形成一种平衡感,并时刻准备着交换场地,像正义那样。
西蒙娜·薇依
抗压力是一种拼搏精神,只有在充分准备和坚定信念的基础上,才能在压力下保持积极乐观的态度。
余承东
面对挫折、不要愤怒、不要抗议,只管埋头默默擦亮你的武器,准备下一次的战斗。我们是做事的,不是要给人家看某种表情的。
罗永浩
面对挫折、不要愤怒、不要抗议,只管埋头默默擦亮你的武器,准备下一次的战斗。我们是做事的,不是要给人家看某种表情的。
罗永浩
(对于购并所需资金,波克夏随时作好万全准备,巴菲特说)如果你想要打中罕见且移动迅速的大象,那么你应该随时把枪带在身上。
巴菲特
如果任何一个人准备去做任何一件蠢事的时候,股市在那里,仅仅是作一个参考值而存在。当我们投资于股票的时候,我们也是投资于商业。
巴菲特
你必须在经济上和心理上做好充分准备,以应对股市的反复无常。如果你不能看着你买的股票跌到购买价的一半,还能舒舒服服地计划你的投资,你就不应该玩这个游戏。
巴菲特
人生在世遇到的问题有三类:单纯问题,两难问题和棘手问题。那怎么解决棘手问题呢?这个问题本身就错了。棘手问题,不是用来解决的,它也许根本就解决不了,只能应付,要做好与它长期共处的准备。殊不知,那些顶着骂名,从来没做过一件快意事,小心翼翼永远不敢用力过猛,明知根本就没有什么胜利的彼岸等着他,还在那儿吭哧吭哧地维持着局面的人,才是真正值得尊敬的。这就是典型的处理“棘手问题”的人的形象。……处理棘手问题的一个很有用的心法,就是组建一个你的“内心董事会”。棘手问题的特点,就是它的内部包含了无穷多的复杂性,短期的、长期的,各种利益诉求缠在一起,像乱麻一样。你如果只考虑自己的偏好和诉求,可能就永远解不开。
罗振宇
游玩在一种意义上是增益的生活的准备。
李大钊
无论看上去多么平稳的人生,肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。
村上春树
所有年龄的人,所有不违人性的人都要仁慈。除了仁慈之外,对你们来说还有什么至理名言呢?要爱护孩子的童年,提升童年的乐趣和可爱的天性。你们当中谁不是时常地想念那个年龄?那个时候,笑声总是挂在我们嘴边,那个时候,我们总是无忧无虑。为什么要夺走那些天真的小人儿那段将会迅速飞逝时期的快乐呢?为什么要夺走自然给他们的、绝不会带来任何伤害的馈赠呢?为什么要让对他们和你们来说都同样转瞬即逝、一去不复返的童年时光充满痛苦呢?父亲们啊,你能说出死神什么时候会来迎接你的孩子吗?你们不要让自己准备着因为剥夺了自然赐予孩子的那些短暂时光而懊悔不已。一旦他们感受到了生活的乐趣,就让他们沉醉其中尽情享受。就这么做吧,这样一来不管上帝什么时候召唤他们,他们都不至于在死的时候没有品尝过生活的乐趣。
卢梭
当一个女人过度照顾孩子,而不是疏于给孩子母亲的关爱时,她也远离了天性,只不过经由的是一条相反的道路。当她沉迷于自己的孩子时;当她为了不让孩子觉得自己很弱却把他养得弱不禁风时;当她希望保护孩子不受自然法则的伤害,为他清除会带来痛苦的一切影响时,她却没有想一想,现在她护着孩子一时,让他免受一些不便和麻烦,结果却为他日后积攒意外和风险到了何种程度!她把孩子童年时的娇弱变成他成年时的负担,这种预防措施残忍到何种程度!有一则寓言故事,希腊神话中的海洋女神忒提斯(Thetis)为了让自己的儿子阿喀琉斯(Achilles)变得无懈可击,她将他投进了冥河(Styx)之中。这是个美好的寓言,寓意非常清楚。可是我说的那些残忍的母亲做法却相反:她们将自己的孩子投到了温床上。她们在为他们准备日后的苦难;她们令孩子的毛孔张开,让各种疾病侵入,他们长大后就会毫无悬念地成为这些疾病的受害者。
卢梭
我看到几个小淘气在雪地里玩耍,他们都快冻僵了,一张张小脸蛋儿都冻得发紫,他们的手指都冻得几乎不能动了。他们本来可以选择去让自己暖和一会儿,但是他们没有这样做。如果你强逼着他们到屋里去,他们会觉得这种约束要比刺骨的寒冷还要痛苦一百倍。这样你还有什么要抱怨的吗?难道我应该让你的孩子遭受他已经准备好忍受的艰难困苦,让他现在就无比悲惨吗?我给了他自由,我就是在做对他现在有好处的事情;我锻炼他,把他武装起来,抵御他日后必将承受的不幸,我就是在做对他未来有好处的事情。如果他能选择做我的学生或做你的学生,你觉得他会有片刻的犹豫吗?
卢梭
相比年轻人,老年人对生活的遗憾更多,他们不想失去为享受生活做准备而耗费的一切。当一个人到了六十岁还没有开始真正地活过就要死去,确实是一件残酷的事情。人都有保护自己生存的强烈欲望,而且这种欲望确实存在,但是我们没有意识到,我们感受到的这种欲望在很大程度上是人为的。在自然的状态中,当人有方法保存生命的时候,他就只会渴望保存自己的生命。如果保护自己的生命已不再可能,他就会听从命运的安排,不做徒劳的垂死挣扎,了无痛苦地死去。自然告诉我们的第一个法则就是顺从。野蛮的生物,比如野兽,很少会挣扎着对抗死亡,而且几乎会毫无怨言地面对死亡。
卢梭
我们做什么事情都不知道简化,就连为我们的孩子准备的玩具也是这样。随身用的玩意儿也弄得很不简朴。金的、银的、珊瑚的、水晶切割的!各种价格、各种样式的拨浪鼓!这些都是多么徒然、多么没用的玩意儿呀!没有一样用得着。不要给孩子什么铃铛,也不要给孩子什么拨浪鼓。一小截带着叶子和果实的树枝;一朵小小的罂粟花,摇一摇可以听到籽粒在里面发出响声;一根甘草茎,孩子可以吸也可以嚼,都会像那些精美华丽的小饰物一样让孩子玩得开心,而且它们还有一个好处,即不会让孩子从生下来就习惯于奢华。
卢梭
允许孩子养成的习惯应该只有一个,那就是不要染上任何习惯。不要老是用其中一只胳臂抱他;要让他习惯于两只手都要用,只用一只手,另一只手就会变得不灵活;不要让他到了固定的时间就想着要吃、要睡或做任何别的事情;要让他不管是白天还是晚上都能独自待着。让他的身体顺其自然地养成习惯,把他放在总是能掌控自己的环境中,一旦他有了意愿,就让他遵循他自己的意愿去做每件事,通过这些,可以尽早准备让他支配自己的自由,利用他自己的力量。
卢梭
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