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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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到底
以前有记者问,为什么当年我那么有勇气买网易,我说10块钱的东西有人1块钱哭着喊着要卖给你,你要勇气干什么?这句话放在这里也适用:10块钱的东西有人非要1块钱卖给你,你为什么会觉得难呢?为什么?不过,当你不知道你要买的东西到底是什么的时候,那可确实有点难了,这种时候你就会东张西望地看别人的反应。话说回来,价值投资确实有点难,不然满大街都是巴菲特岂不是有点乱?长期来讲,真正的价值投资确实有点难,是很难亏钱的难。
段永平
不能理解公司行为的人,最好不要碰股票。股市上大多数人最后都亏钱是有道理的,原因大概就是他们无法理解“拥有公司”到底是什么意思。这种理解好像是非常难教会的。知道自己属于哪一类人比很多东西都重要。当你还需要问“怎么理解公司是什么”的时候,最好别碰投资。
段永平
大自然是根本不排外的,我们即使被一个团体或一种环境抛弃,还是可以跟天地之间万物做伴。大自然是宽宏大量的,风儿和星星——都是你的伴侣。只要心胸宽厚而又敏感,你就会领悟到这一伟大的真理——也许它不是那老一套的成语,而是一种感情,一种安慰,说到底,就是知识的精华所在。在茫茫的宇宙之间,智慧即寓于恬静之中。
西奥多·德莱塞
让那天定的和人为的乖误进行到底,而不加以阻止,噤口不言,毫无表示,那样正是积极参与了一切乖误的活动,那是最卑鄙、丧失人格的伪善行为!是卑污、怯懦、阴险、无耻、丑恶的罪行!
雨果
人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。
冯仑
天天在安逸的环境里,你不懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮助,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。
冯仑
人的事业是个马拉松,在每一个弯道处,前后的次序都会有所变化,但最终跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人,最后的胜利正是跑得最有毅力而又不跑错方向的人。
冯仑
女人到底要什么?女人要有人爱她。
曹启泰
我们中国人,应用这种哲学。--中庸之道。大致是说你的生命应该这样书写:不要太得意忘形,不要太悲观消沉。并且,这也适用于你的工作中。这就是我们中国心中的自由定义。看起来简单,行起来艰难,也是我们中国文化博大精深之处。而且这个道理既促使人奋发图强,又开解人乐观而不趋于功利,与你们西方文化一条路张扬到底的定义而不同。我并不寻求你们的认同,只是自己坚持不懈......--周润发拍摄时向西方记者解释中庸之道。
周润发
还是让孩子长大吧,让他们怀着恒古的梦想走向异化的荒原中去,在劫难逃。真正的悟性的获得,得在他们靠了雄心勃勃的翅膀将他们捧上智力的天空翱翔之后重返人间之时。他们历经劫难不再沾沾自喜于气壮山河,知困苦之无边,知欢乐乃为无休止的超越,知目的即是过程,知幸福惟在自我的升华与完善,知物质无非为了精神的实现所设置,知不知者乃是无穷大惟心路可与之匹敌,那时他们就已长大,重归大地下凡人间了。他们虽已长大却童心不泯绝无沮丧,看似乃一如既往覆地翻天地追求追求追求,但神情已是泰然自若,步履已是信马由缰,到底猜透了斯芬克斯的谜语。
史铁生
“没有人永远年轻,但永远有人年轻。”商业上可以解读为,到底是做一代人的生意,还是某个年龄段的人的生意,这最好想清楚。有志于解决所有人所有需求的另当别论。
王兴
一个人觉醒的起点到底在哪儿?现在大致有了一个答案,那就是:觉知。当一个人能够觉知到什么是好,什么是不好的时候,就必然会主动做出新的选择。
周岭
马克思说,一切节约归根到底都是时间的节约。
《人民日报》
很多人情绪不好,是因为他们把自己做的假设当成了事实,在不确定对方真实想法的情况下,直接把情绪发泄了出来。想要情绪平和,就是要在交流时不戴有色眼镜,不带主观色彩,先想办法了解事实,搞清楚对方到底是怎么想的,这一点非常重要。
周岭
人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
史铁生
激情像浆糊一样,可让你在艰难困苦的场合里,紧紧地把自己粘在这里,坚持到底,它是在别人说你“不行”时,能在内心里发出“我行”的有力声音。
爱默生
我到底爱不爱安布罗修?爱,可是跟安布罗修在一起就是同特里尼达不一样,跟安布罗修在一起,没有跟特里尼达在一起时的那种痛苦、欢乐和热情。
马里奥·巴尔加斯·略萨
看见10只兔子,你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子,一会儿抓那个兔子,最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO.机会太多,只能抓一个。
马云
不管你祈祷多少次,坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们做食族人的项目时,就是我们的伙伴跟着食族人的一个金牌销售去直接卖了一天的货,我们就是想看看消费者到底因为什么买产品,结果发现那个金牌销售卖出去的时候都是因为给客人说,这里面料很多,有六包。然后我们只要不断放大这些点就好。
小马宋
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