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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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时候
头脑清醒的时候,书就会像闲物一样被搁置一旁。
爱默生
书籍里的道理是高贵的,老一辈的学者汲取了他周围的世界,经过推敲,在心里把它重新整理好,再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生,从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作,出来的却是不朽的思想。
爱默生
书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候,是最坏的东西之一。
爱默生
头脑清醒的时候,书就会像闲物一样被搁置一旁。
爱默生
头脑清醒的时候,书就会像闲物一样被搁置一旁。
爱默生
书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候,是最坏的东西之一。
爱默生
生活是由一连串的喜怒哀乐构成的,就如同一条珠串。在我们穿行而过的时候,它们又分明是一组五光十色的透镜,用各自的色彩把世界点染,而各自显示出的又只不过是焦点上的那一丁点东西。
爱默生
当我们把十指攥得最紧的时候,它反而使物体从指缝间溜了出去。
爱默生
对所有的个人来说,存在着一个共同的心灵。每一个人都是一个入口,通向这同一个心灵, 以及它的各个方面。一个人一旦获得了理性的权利,他就成为拥有全部财富的自由人。柏拉图思考过的,他也可以思考;圣徒感受到的,他也可以感受;任何时候任何人的遭遇,他都能够理解。谁一旦进入这一普遍的心灵,谁就参与了一切现有的或可行的活动,因为这是独一无二、至高无上的力量。
爱默生
人是不完善的,多少有点虚伪,虚伪多的时候,傻瓜们便欢呼世道败坏。
巴尔扎克
天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候,仍然划出一个禁猎区或禁渔区之类的范围,他表现自己那理所当然的骄傲,摆摆架子,只限于这个范围,而不使任何人感到难堪。其次,他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与虚荣要求之高,对人之戏弄,简直与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。
巴尔扎克
焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到:他们自己不小心而受了伤可以不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。
巴尔扎克
人是不完善的,多少有点虚伪,虚伪多的时候,傻瓜们便欢呼世道败坏。
巴尔扎克
爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。
巴尔扎克
名气似乎跟太阳一样,远远看去,火一样热,发出耀眼的光芒,当你靠近它的时候,却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
巴尔扎克
机会来的时候像闪电一般短促,全靠你不假思索地利用。
巴尔扎克
名气似乎跟太阳一样,远远看去,火一样热,发出耀眼的光芒,当你靠近它的时候,却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
巴尔扎克
机会来的时候像闪电一般短促,全靠你不假思索地利用。
巴尔扎克
等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、板面孔,闭门谢客这类办法,这贷真价实的无能!积极的滴水不漏,通过肯定来进行。
巴尔扎克
名气似乎跟太阳一样,远远看去,火一样,发出耀眼的光芒,当低等靠近它的时候,却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
巴尔扎克
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