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关于文明的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
文明
你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适名人名言哲理格言警句语录 胡适
你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适名人名言哲理格言警句语录 胡适
你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适名人名言哲理格言警句语录 胡适
生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也愈来愈可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。
星云大师名人名言哲理格言警句语录 星云大师
我们所有的智慧，都脱不了奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役我们，束缚我们，压制我们。文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布，不能（或者说，不允许他们）得到法律的保障，那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务，却连自然状态中的一般权益都享受不到，也不能用自己的力量保护自己，在这种情况下，他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。 
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
原始人与文明人之间差别的根源在于，原始人只生活在他自己的世界中，而文明人一直生活在自己的世界之外，他们仅仅知道按别人的意愿来生活，以至于似乎只有别人对他的评价才能体现他自己生存的意义。 
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
文明人会向他憎恨的权贵和鄙视的富豪大献殷勤，他一刻不停的追求为这些人服务的荣耀；他厚颜无耻的夸耀自己的备件和别人给他的庇荫，他以当奴隶为自豪，同时又以轻蔑的言辞嘲笑那些不能亨受这种荣耀的人。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧。文明的民族啊，培养他们吧。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧。文明的民族啊，培养他们吧。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
十年以前，衢云兄跟我在此讨论何谓革命，当时我说，革命就是为了四万万同胞人人有恒业，不啼饥不号寒，十年过去，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两字于我而言，不可同日而语，今天再道何谓革命，我会说，欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就是革命！
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
学校者，文明进化之泉源也。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
柳原看着她道：这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时侯在这堵墙根下遇见了流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。
张爱玲名人名言哲理格言警句语录 张爱玲
现代文明就奠基于这些我们认为理所当然的事物上：信仰的自由，个人的权利与自由，民主政治和对人类的信心，如果失去了这些，现代文明也将完全摧毁了。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
只有当我们把各民族的精华熔合在一起，过着国际化的生活时，世界文明才可能产生。我认为住在一栋全套美式暖气设备的英国别墅中，有一位日本太太，一个法国情妇和一个中国厨子，就是最理想的人生了。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
只有他自己才知道造物曾给人类文明提供过一个什么样的发展机会——他为整个人类遗憾。
王朔名人名言哲理格言警句语录 王朔
我的半生，飘流过很多国家。高度文明的社会，我住过，看透，也尝够了。我的感动不是没有，我的生活方式，多多少少也受到它们的影响。但是我始终没有在一个固定的地方，将我的心留下来给我居住的城市。
三毛名人名言哲理格言警句语录 三毛