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记忆
人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候,可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗,但在美德上却是豪富呢?
达·芬奇
人们错误地叹息时光的流逝。责备过得太快,不认为时间是充裕的,自然赐给我们以好的记忆,使一切事物经历的时问比实际存在的时间还要长久。
达·芬奇
在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬,他自己会化为乌有,只有思想警察会读他写的东西,然后把它从存在中和记忆中除掉,你自己,甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留,你怎么能够向未来呼吁呢?
乔治·奥威尔
秋天来了,记忆就轻轻提示道,“凄凄切切的秋虫又要响起来了”。
叶圣陶
秋天来了,记忆就轻轻提示道,“凄凄切切的秋虫又要响起来了”。
叶圣陶
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。
孟德斯鸠
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。
孟德斯鸠
能把自己的生命寄托于他人记忆中,生命仿佛就加长一些;光荣是我们获得的新生命,其珍贵,实不下于天赋的生命。
孟德斯鸠
人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆。
罗翔
我们的记忆就是我们的个人历史。
弗洛伊德
瓦格纳的音乐能表现憎恶和侮蔑,莫扎特的音乐只有表现“爱”。然其爱也不似贝多芬或舒曼的爱之热烈,而都是逸乐的。他的音乐不是诉于头脑的,全是诉于心的。又莫扎特比贝多芬与瓦格纳更富天才,也有明证:贝多芬作曲时汗流满面,瓦格纳到三十岁时始作出像样子的作品,莫扎特则音乐全不费力地从头脑中溢出。如其妻所说:“他作曲同写信一样”。又他没有工夫作小提琴曲的伴奏,常在心中作成,当场记忆而弹奏,其天分又可惊!
丰子恺
今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
培根
在我们的记忆中,无论是古人还是今人,凡是伟大而有价值的人物,没有一个是由于爱情而发狂的:这种伟大的事业压抑了一种软弱的感情。
培根
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
培根
有时候我们要残酷地对待自己,不能纵容自己的悲伤失望;有时候我们不得不对我们爱的人残忍,把他们的爱和记忆搁置。
培根
记忆为智慧之母。
亚里士多德
记忆为智慧之母。
亚里士多德
惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
杨绛
任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
林徽因
我以回忆往事滋养自己,我在我自己体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯,对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现:真正的幸福的源泉在我们自身,一个人只要自己善于理解和追求幸福,别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
卢梭
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