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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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关键
关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。
安德烈·纪德
抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔,你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光,而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢。欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。
安德烈·纪德
关键是你的目光,而不是你的所见。
安德烈·纪德
关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。
安德烈·纪德
关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。
安德烈·纪德
抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔,你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光,而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢。欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。
安德烈·纪德
关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。
安德烈·纪德
那时候我的年纪还那么小,怎么就可以感受到书里所说的任何东西,全神贯注地进入书里面的情景,感觉就好像是书里所发生的一切都是我亲身经历的,这太神奇了。关键是,从那个时候开始我就可以分辨是非黑白,对美好的事物向往,使我知道什么是我所需要的,什么是我所不需要的。我也可以过滤一些东西,对一些不美好的东西,我懂得疏远和遗忘;对一些美好的事情,我已经开始懂得欣赏和向往,而且态度是绝对的热情。这些美好的东西会被我永远地刻在记忆深处,而且我对于自己的判断力和对美好事物的鉴赏力永远都是充满自信的。
蒲宁
其实,直到现在我一直都想不通,在卡缅卡的时候,那时候我的年纪还那么小,怎么就可以感受到书里所说的任何东西,全身贯注地进入书里面的情景,感觉就好像是书里所发生的一切都是我亲身经历的,这太神奇了。关键是,从那个时候开始我就可以分辨是非黑白,对美好的事物向往,使我知道什么是我所需要的,什么是我所不需要的。我也可以过滤一些东西,对一些不美好的东西,我懂得疏远和遗忘;对一些美好的事情,我已经开始懂得欣赏和向往,而且态度是绝对的热情。这些美好的东西会被我永远地刻在记忆深处,而且我对于自己的判断力和对美好事物的鉴赏力永远都是充满自信的。
蒲宁
我们该知道运用自己上司的长处,这也正是下属工作卓有成效的关键。
彼得·德鲁克
有效管理者的自我发展,是组织发展的关键所在。
彼得·德鲁克
我们很难接受一个关键事实:课堂上学习的东西只能留在课堂上。更糟糕的是,课堂学习甚至能带来可觉察的危害,一种从未有人讨论过的医源性损伤。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键:喜欢干扰(或错误)的事物、对干扰(或错误)持中性态度的事物,以及厌恶干扰(或错误)的事物。
塔勒布
在非线性情况下,简单的“有害”或“有益”的陈述都会失灵:关键在于剂量。
塔勒布
反脆弱性偏好随机性和不确定性,这意味着——这一点非常关键——它也偏好错误,准确地说是某一类错误。反脆弱性有一个奇特的属性,它能帮助我们应对未知的事情,解决我们不了解的问题,而且非常有效。让我说得更直白些:由于有了反脆弱性,我们做的要比我们想象的更好。我宁愿做愚钝但反脆弱性的人,也不做极其聪明但脆弱的人。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键:喜欢干扰(或错误)的事物、对干扰(或错误)持中性态度的事物,以及厌恶干扰(或错误)的事物。到现在为止,我们已经看到,进化的过程是喜欢干扰的;探索发现的过程是喜欢干扰的;一些预测会受到不确定性的伤害;此外,就像行车时间一样、你总是需要留出一定的缓冲时间。
塔勒布
最关键的是,非线性更容易受到极端事件的影响——没有人对极端事件感兴趣,因为他们普遍对其有抵触心理。
塔勒布
这种独一无二的对于劳动的敬仰就是消除一个社会中存在两个世界这一现象的关键所在。
亨利克·显克维支
才情?他并不缺乏,反而过于满溢、锋芒毕露。这就是问题的关键,天马行空的异想充斥了他聪明的大脑,以至于到现在对人情事故全然不通。在这样的世俗年代,瞬息万变,才情再大,也难免被埋没。多的是生前潦倒的艺术家,他们的作品或许三百年后才会有人懂得、赏识、重新评价。
埃切加赖
你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。
苏格拉底
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